现在很多老年人喜欢练太极，因为太极有益于身体健康，可以预防疾病。然而，练太极有很多要注意的地方。初学孙式太极拳时，难免会有一些错误理解。下面我来介绍一些常见的孙式太极拳错误，希望对你有所帮助。
1. 错误理解孙式太极拳的套路含义
孙式太极拳的套路有两个含义，一是开发内劲，二是包含各种技击状况的母式。也就是说，孙式太极拳中的每一招并不是固定的技击动作，而是可以演化出各种不同的技击方法。但是，一些练习孙式太极拳的人会把其中一些动作当做固定的技击招式来练习，这种方法是非常错误和有害的。太极拳追求的是习者自身的协调稳态，以达到掌控各种技击的效果。练习者应该用心去领悟这一点。
2. 错误理解推手在太极拳修行中的作用和意义
推手的意义在于通过与他人相互作用来进一步完善自身的协调稳定能力，提高身体内外和谐的程度。因此，在推手中并不是要把别人推倒或击败，而是要从推手中体会如何保持自己的稳定和平衡。随着个人协调稳定能力的提高，推手的强度也会相应增强。太极拳的技击是一个由静态的推手过渡到动态的推手，然后再到技击的过程。初学推手时，不应该只考虑如何把别人打倒，这是非常错误的练习方法。这种方法只会让推手和太极拳的整体流程脱节，使自己永远无法真正掌握太极拳。太极拳强调借力而用，不管是离人几步还是数丈远，都不是推手者的主观意识，而是被推手者自己产生的结果。练习者需要深刻领悟这一点。
3. 错误理解孙式太极拳融合形意、八卦、太极为一的概念
将孙式太极拳理解为形意拳、八卦拳和太极拳的结合，时而刚、时而柔、时而快、时而慢，这是非常错误的练习方法。孙式太极拳融合了八卦拳动静合一的本质和形意拳攻守即发的本能，但并不代表要以形意拳和八卦拳的方法和劲意来练习孙式太极拳。孙式太极拳的劲意是阴阳互济的太极劲，外形要极尽松柔连顺之致。孙式太极拳的各个套路中包含了形意拳和八卦拳的内涵，但并不表现为外在的形式。练习者应该注意这一点。
4. 对气的错误认识
有些练太极拳的人经常彼此询问是否有气感。有了气感，自认为掌握了太极拳的精髓。没有气感，内心焦急，可能会在练习中用腹内蓄气或嘘气来强调。然而，真正的太极内劲并不是我们日常呼吸的气，而是习者正确运用拳架后，身体内外协调一致时产生的一种能量流动，给人一种类似于气的感觉，因此用“气”来表达。心越静，这种“气”就越充盈。如果试图主动控制这种“气”，它反而会变得不稳定，甚至会导致内劲紊乱。因此，“气感”、“麻感”、“胀感”等仅仅是一种表面的感觉，不应过分追求，应该顺其自然，以心静求中和为主要目标。否则，会舍本逐末，甚至走入歧途。
5. 不正确使用“神”
练太极拳注重神聚，即对精神的高度集中，不使之分散。因此，神要内守，可以集中在食指梢或身体的其他某一部位，总之，要与拳式的运动相协调。经常见到初学太极拳的人在神不集中时左顾右盼，或过于张扬精神，这是错误的做法。精神分散，必然导致神气无法相合，内劲的发挥受阻；精神过于张扬，久而久之会精神错乱，无法运用内劲。因此，必须内守精神，含而不露，让神集中在一点。
6. 不了解内劲
什么是内劲?就是身心合一。随着太极练习的深入，精神和气息协调顺畅，内劲逐渐纯熟。因此，内劲是练习者身体和心理协调有序时产生的一种能量。常见练拳者把内劲看作来自腹部、腰部或胸部，甚至通过发出气声来寻求。然而，内劲无声、无味、无形无迹，并不局限于特定的位置，而是从中和中获得的。蓄势于小腹、抖动于腰身、灵活于肩膀和骨盆的动作，可以称之为发力，但并不是真正的内劲。
7. 疏松或僵硬
疏松和僵硬是初学太极拳者的常见问题。疏松意味着身体不协调，主要原因是头部没有正确竖起，腰胯没有下塌，肩膀和骨盆没有紧紧抓住。头顶和尾椎骨没有相互支撑，身体自然不稳定。肩膀和骨盆没有紧紧抓住，四肢和身体必然无法协调。这是疏松的根源。僵硬指的是转换动作时不灵活，主要原因在于脚胯没有分清虚实，移动无法灵活。胯部没有放松，上下身无法协调，虚实无法转换。解决这两个问题的关键在于竖起头部、下塌腰胯、紧抓肩胯以及分清虚实。
8. 步伐不合
孙式太极拳是一种活动步伐的太极拳，要求进退相随，踏步要跟随动作。这是一个相对困难且不容易掌握的要求。尤其是跟步的时机，需要准确把握，这绝非易事。常见初学孙式太极拳的人跟步时跟得较慢，导致跟步变成了拉步；或者跟步时跟得过急，身体有向前倾或向后仰的趋势。要克服这些问题，关键在于在跟步中追求中和。即当迈步后身体重心前移，在前脚脚跟接触地面之前迈步，与此同时，腰胯带动身体有向后移动的趋势，前脚回搓(回蹬)，后脚着地，身体重心落在后脚上。此时，身体在腰和胯的带动下，分为前后两节，互相引领，使得动中有静，重心保持在中央位置，即所谓“顺中用逆”。退步时也是如此，关键在于前后脚的虚实和腰胯的配合。因此，为了使身体与步伐相协调，应该追求“顺中用逆”，这是掌握步伐与身体协调的关键诀窍。